অনলাইন ডেস্ক | জাতীয় পর্যায়ের তথ্যভিত্তিক প্রতিবেদন
পবিত্র রমজান মাসে এশার নামাজের পর আদায় করা বিশেষ নফল ইবাদত তারাবির নামাজের রাকাত সংখ্যা নিয়ে মুসলিম বিশ্বে দীর্ঘদিন ধরে আলোচনা রয়েছে। কেউ ৮ রাকাত, আবার কেউ ২০ রাকাত তারাবি আদায় করে থাকেন। এ বিষয়ে ইসলামিক স্কলারদের ব্যাখ্যা অনুযায়ী—দুই পদ্ধতিই শরিয়তসম্মত ও গ্রহণযোগ্য।
—
হাদিসের আলোকে ৮ রাকাতের মতামত
বিভিন্ন সহিহ হাদিসে উল্লেখ রয়েছে, রাসুলুল্লাহ (সা.) রমজানসহ সাধারণত ১১ রাকাতের বেশি রাতের নামাজ আদায় করতেন না (৮ রাকাত কিয়ামুল লাইল/তারাবি ও ৩ রাকাত বিতর)।
হজরত আয়েশা (রা.) বর্ণিত সহিহ বুখারির হাদিসকে ভিত্তি করে অনেক আলেম মনে করেন, ৮ রাকাত তারাবি পড়া সুন্নাহসম্মত ও বৈধ।
ইসলামিক গবেষকদের মতে, রাসুল (সা.) স্বল্পসংখ্যক রাকাত পড়লেও দীর্ঘ কেরাত ও গভীর মনোযোগের মাধ্যমে নামাজ আদায় করতেন। তাই যারা দীর্ঘ কেরাতসহ ধীরে-স্থিরভাবে নামাজ পড়েন, তাদের জন্য ৮ রাকাত যথেষ্ট বলে মত দিয়েছেন অনেক স্কলার।
—
২০ রাকাতের প্রথা কোথা থেকে এলো
খলিফা হজরত উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর সময় মুসলমানদের একত্র করে জামাতে ২০ রাকাত তারাবি পড়ানোর প্রচলন শুরু হয়। সাহাবায়ে কেরামের ঐকমত্য (ইজমা) অনুযায়ী এই পদ্ধতি পরে মুসলিম বিশ্বে ব্যাপকভাবে অনুসৃত হয়।
বিশেষ করে উপমহাদেশে প্রচলিত হানাফি মাযহাবের ফিকহ অনুযায়ী ২০ রাকাত তারাবি সুন্নতে মুয়াক্কাদা হিসেবে গুরুত্ব পায় এবং অধিকাংশ মসজিদে এই পদ্ধতিই চালু রয়েছে।
—
সমন্বিত ব্যাখ্যা: উভয় পদ্ধতিই গ্রহণযোগ্য
বিখ্যাত ইসলামিক চিন্তাবিদ যেমন ইবনে তাইমিয়া ও ইমাম সুয়ুতি বলেছেন, তারাবির রাকাত সংখ্যা নির্দিষ্টভাবে সীমাবদ্ধ নয়।
তাদের মতে:
দীর্ঘ কেরাত ও একাগ্রতার সাথে নামাজ পড়লে ৮ রাকাত যথেষ্ট
সাধারণ মুসল্লিদের সুবিধার জন্য ২০ রাকাত আদায় করাও উত্তম
—
সমকালীন আলেমদের মতামত
জনপ্রিয় ইসলামিক বক্তা শায়েখ আহমাদুল্লাহ বলেছেন, শারীরিক অসুস্থতা বা অক্ষমতার কারণে কেউ কম রাকাত (৪, ৬ বা ৮) পড়লেও তারাবি আদায় হয়ে যাবে।
এছাড়া মিজানুর রহমান আজহারী উল্লেখ করেন, ৮ বা ২০ রাকাত নিয়ে বিতর্ক সৃষ্টি করা উচিত নয়; বরং খুশু-খুজুর সঙ্গে নামাজ আদায়ই মূল লক্ষ্য।
—
বিশ্ব মুসলিম সমাজে প্রচলন
মুসলিম বিশ্বের বিভিন্ন দেশে তারাবির রাকাত সংখ্যা ভিন্নভাবে পালিত হয়।
অনেক মসজিদে ২০ রাকাত
আবার কিছু মসজিদে ৮ রাকাত
হারামাইন শরিফাইনসহ বিভিন্ন স্থানে ভিন্ন পদ্ধতি অনুসরণ করা হয়
এটি ইসলামের ফিকহভিত্তিক বৈধ মতভেদ হিসেবে বিবেচিত।
মূল বার্তা: সংখ্যার চেয়ে ইবাদতের মান গুরুত্বপূর্ণ
ইসলামিক স্কলারদের সার্বিক মত হলো—তারাবি একটি ফজিলতপূর্ণ সুন্নতে মুয়াক্কাদা নামাজ। রাকাত সংখ্যা নিয়ে বিভেদে না গিয়ে আন্তরিকতা, দীর্ঘ কেরাত, একাগ্রতা ও আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যই হওয়া উচিত প্রধান।
অতএব, ৮ রাকাত বা ২০ রাকাত—দুটিই শরিয়তসম্মত। মুসল্লির শারীরিক সামর্থ্য, মসজিদের নিয়ম ও ব্যক্তিগত ইবাদতের ধরণ অনুযায়ী যেকোনো পদ্ধতিতে তারাবি আদায় করা বৈধ ও গ্রহণযোগ্য।
✍️ মন্তব্য লিখুন